Cabeza de Maíz - Tercera edición

La obra constituye una extensa recopilación dedicada a preservar la memoria histórica, las tradiciones, las costumbres y el folclore de Zaruma. La tercera edición amplía considerablemente las anteriores incorporando nuevas leyendas, anécdotas y tradiciones con la intención explícita de fortalecer la identidad local y transportar al lector hacia una Zaruma antigua de calles empedradas, faroles, viejos zaguanes, campiñas, caminos y minas. El propio autor explica que parte del material procede de escritos publicados anteriormente en periódicos y revistas, así como de relatos conservados mediante transmisión oral y documentos que llegaron a su archivo.

A lo largo del libro se entremezclan crónicas históricas, recuerdos personales, tradiciones populares y narraciones legendarias. El índice muestra la amplitud de los temas tratados: aparecen relatos sobrenaturales como La dama misteriosa, El ahorcado, El diablo en la Calderona, El gagón, La camilla misteriosa, La bruja monte, El cura sin cabeza o La mula de siete cabezas; junto a episodios sobre personajes y acontecimientos concretos, como Ricardo Oso, la llegada de extranjeros vinculados a la minería, Naún Briones, la guerra de 1941, acontecimientos políticos y sucesos ocurridos en las minas. También se recuperan espacios e instituciones de la localidad, desde barrios e iglesias hasta el Círculo Deportivo Trébol y antiguos establecimientos de la ciudad.

Otro de sus ejes centrales es la reconstrucción de la vida cotidiana de los zarumeños de otras épocas. Se describen formas de vestir, serenatas, comidas tradicionales, ferias, fiestas religiosas, matrimonios, visitas familiares, baños semanales, luminarias, bailes, molienda de caña, costumbres funerarias y prácticas como la antigua «bajada de los pantalones». El autor concede especial importancia a aquellas expresiones que dejaron de practicarse o estaban desapareciendo, entendiendo que su conservación escrita constituye una forma de proteger el patrimonio cultural de la comunidad. De esta manera, el volumen funciona como un mosaico de memoria local donde historia y tradición oral se complementan para ofrecer una imagen amplia de Zaruma, de su gente y de la manera en que la población ha construido y transmitido su propia identidad.